הטביעה של מרזנה או פרוסט מיידן - טופיני מרזני

שורשים פגאניים

בכל תרבות, שבה החורף קשה וארוך, אנשים ממתינים בשקיקה לבואו של האביב ולחפש את שלטיו. בפולין, החזרת החסידות האהובות מאקלימים חמים יותר היא סימן אחד ומרענן את ההכנות ל"טרסטיני מרזאני " , המכונה גם" פרוסט מיידן "ומכשפת החורף. זה הולדובר מן הפגאני פעמים נהג להתקיים ביום ראשון הרביעי של לנט, אבל בימים אלה מתרחש ביום הראשון של האביב - 21 במרץ.

זוהי הזדמנות לסמל "להרוג" באופן סמלי או לקבור את החורף ולקבל בברכה באביב, לידה מחדש, גידולים חדשים וחמימות השמש.

המארזנה, המסמלת את החורף, המוות, המחלה, הרעב וכל הרע, היא דמות קש קשוחה, לבושה בתלבושות עממיות לבנות או מקומיות, מעוטרת בחרוזים (אלמוגים בדרום פולין וענבר במרכז וצפון פולין) וסרטים . בשלזיה, היא לבושה בשמלת כלה יפה עם זר על ראשה. כמה כפריים עדיין לשאת את מרזנה מבית לבית.

בסופו של דבר היא טבעת בנהר, בבריכה, באגם או פשוט בדלי מים גדול. לפעמים, לפני שהיא מטילה אותה, הדליקה עולה באש. כמו מרזנה הוא ביצע את הכפר, אחרים לשאת ענפים ירוקים מעוטרת סרטים, חרוזים ופרחים המייצג האביב. בימים אלה, עם זאת, הטביעה של מרזנה הפך תירוץ למסיבה ולילדים לשחק הויקי מבית הספר. בסוף 1990, המחלקה הפולנית לחינוך הכריזה על 21 מרס חג הספר נקרא יום של השתמטות.

אמנם אין שיעורים קבועים, פעילויות בית הספר מאורגנים לתלמידים מותר ללבוש מסכות, תחפושות מצחיקות בדרך כלל לפעול טיפשי.

אחרים במזרח אירופה לחגוג את הטביעה של מרזנה

הטביעה של מרזנה היא פסטיבל עממי מסורתי בסלובקיה וברפובליקה הצ'כית. ברוסיה, או בשבוע פנקייק הוא חג של שישה או שבעה חגגו את השבוע לפני תחילת האנט, כאשר blini , המייצג את השמש, נאכלים עם נטישה.

חג זה משרת שתי מטרות - כדי לקבל בברכה באביב וכדרך להשתמש בכל מוצרי חלב ומוצרי מזון עשירים בבית לפני הצום של מושאל. בבולגריה, יום בבה מרתה נחגג ב -1 במרץ כדי להחיש את בוא האביב. הנה עוד על.